رد: من تريد أن تحمل؟
 

يجزاكي خير يارب

رب لاتذرني فردا وانت خير الوارثين..

رد: من تريد أن تحمل؟
 

حبيبتي بوركتي على هذا الطرح الرائع و المؤثر
و قصة سيدنا زكريا تكفينا حتى نؤمن بأن الله اذا اراد امرا انما يقول له كن فيكوووووون ..فامره بين الكااااف و النووووون
بس انا حبيت اعقب على كلمتك أن الولد رزق .. لا الذرية مش رزق و انماااا هبة .. و هناك فرق بين الرزق و الهبة ..
كل شي رزق الا الاولاد هم هبة من عند الله .. يعطيهم لمن يشاء و يمنعهم عمن يشاء لذلك في النصوص القرآنية نجد ان الله عز و جل لما يتكلم عن الذرية يقرنها بالهبة .. مثلا في دعاء زكريا يقول رب هب لي من لدنك ذرية طيبة ..مش رب ارزقني ذرية ..الخ و عن ابراهيم قال : فوهبنا له اسحاق .. و لم يقل فرزقناه اسحاق . بس احنا في حياتنا اليومية تعودنا نقول رب ارزقنا الذرية .. هذا تعقيب بس لنعلم ان الاولاد هم هبة من عند الله مش رزق .

رد: من تريد أن تحمل؟
 

ربي هب لي من لدنك ذريه طيبه وكل المحرومات يارب العالمين


جزاك الله خيرررررررررررررررررررر

رد: من تريد أن تحمل؟
 

(رب لا تذرني فرداً و أنت خير الوارثين)
جزآك الله ألف خير الله يرزقنآآ ..

رد: من تريد أن تحمل؟
 

رد: من تريد أن تحمل؟
 

يا أختي loubi

كون المولود هبة لا تنفي كونها رزقاً من الله بدليل إذا دعا الانسان وقال يارب ارزقني ولدا صالحا لم يقل أحدا من العلماء أن هذا الدعاء لا يصح لأن الأولاد ليست رزقا .

وتعالي نعرف معنى الرزق : الرزق في لسان العرب بكسر الراء هو ما ينتفع به وبفتح الراء هو العطاء

وفي صفة الله الرزاق: خلق الأرزاق وأعطى الخلائق أرزاقها وأوصلها إليهم .

وأورد الإمام الرازي معني لغويا آخر للرزق فقال: الرزق في كلام العرب هو الحظ والحظ هو نصيب الرجل وما هو خاص له دون غيره .

فالخلاصة الرزق هو عطاء الله وبمعني أدق كل مايسوقه الله إلى المخلوقات أو الدواب فينتفعون بة.

وبمعني اللغوي للزرق الذى هو عطاء الله نقول أن الأولاد رزقنا من الله أي عطاء ومنحة من الله وكون أن الله لم يذكر كلمة الرزق في الأولاد وذكر كلمة الهبة يريد الله أن يؤكد على المعني إذا كان الأولاد هبة من الله فقد يعطيها لك ولا يعطيها لغيرك كما أن الرزق في المال قد يعطى لغيرك ولا يعطى لك
فإذا علمت أن الأولاد هبة أى منحة وعطاء من الله فلا تحزن إذا حرمت منها .

وخلاصة ما سبق كل شئى يعطيك الله يسمى رزقا مثل المال العلم الذرية الزوجة الصحة ......إلى غير وذلك
وكون الأولاد هبة من الله لا ينفي أنها أيضا رزقا من الله فالهبة عطاء الله والرزق أيضا عطاء الله.