الثبات بعد رمضان - من هنا البداية -

[النسيم العليل]

الحمد لله القائل : (وَلَا تَكُونُوا كَالَّتِي نَقَضَتْ غَزْلَهَا مِنْ بَعْدِ قُوَّةٍ أَنْكَاثًا)

والصلاة والسلام الأتمان الأكملان على المبعوث رحمة للعالمين القائل أحب الأعمال إلى الله ما دُوِم عليه وأن قلّ

اللهم أجعل عملنا كله صالحا, وأجعله لوجهك خالصا, ولا تجعل فيه لأحد غيرك شيئا

ثم . أما بعد :

فها هو رمضان ارتحل وانقضت لياليه الزاهدة ، ومضت أيامه العامرة ، وتولت أجوائه العاطرة ، ذلك الشهر الذي أوى ظمأ العطشى ، وشفى جراحات المرضى ، وأعاد الحياة إلى الأرواح ، والصحة إلى الأبدان ، وعادت به النفوس إلى باريها ، وسجدت الجباه لخالقها ، نشط الكثير في العبادات المتنوعة ، فاهتموا بأداء الفرائض، وتقربوا إلى الله بالنوافل، قرؤوا كلام الله ، وابتهلوا إليه بالدعاء ، وتصدقوا على الفقراء والمساكين ، واعتمر منهم من اعتمر ، واعتكف منهم في بيوت الله من اعتكف ، هيأ الله الأجواء في شهر رمضان ليكون مدرسة متكاملة يأخذ فيه المسلمون لبقية الشهور .

مضى الشهر العظيم بما فيه من :
صيام,,
قيام,,
قراءة قرآن,,
صدقة,,
تفطير صائم ,,
عمرة,,
دعوة للخير ,,
وغيره . من الأعمال الصالحة .



غير أن بعضاَ من المسلمين إذا انقضى رمضان عادوا إلى ما كانوا عليه من التهاون أو التقصير بالعبادات من معاصي و غفلة وكأن شيئاً لم يكن ولا حول ولا قوة إلا بالله وما هكذا يكون حال المؤمنين

إن من علامات القبول والتوفيق أن يتبع المرء الحسنة بالحسنة فذلك هو الفائز المفلح الذي سلك طريق السائرين إلى ربهم وإن من علامات الخسران والخذلان أن يتبع المرء الحسنة بالسيئة فذلك هو المغبون المفتون

فعلامة الحسنة حسنة بعدها و علامة السيئة سيئة بعدها

قال الإمام عليّ رضي الله عنه: " كونوا لقبول العمل أشد اهتمام منكم بالعمل ألم تسمعوا الله جل وعلا يقول: إِنَّمَا يَتَقَبَّلُ اللَّهُ مِنَ المُتَّقِينَ "


فأرجوا منك أن تسأل نفسك هذه الأسئلة ::
هل ما زلت ::
تقرأ القرآن كما كنت تقرأه في شهر رمضان ؟؟؟
تصوم النهار وتقوم الليل كما كنت تفعل في رمضان ؟؟؟
تتصدق كما كنت تتصدق في رمضان ؟؟؟
تواظب على صلاة الجماعة كما كنت تفعل في رمضان ؟؟؟
تحافظ على السنن الرواتب كما كنت تفعل في رمضان ؟؟؟
تصل رحمك كما كنت تفعل في رمضان ؟؟؟
تحفظ لسانك كما كنت تفعل في رمضان ؟؟؟
تغض بصرك كما كنت تفعل في رمضان ؟؟؟
فهل وهل وهل ؟؟؟؟؟؟

يا حي يا قيوم برحمتك نستغيث فأصلح لنا شأننا كله ولا تكلنا إلى أنفسنا طرفة عين

كان الصحابة الكرام رضي الله عنهم يدعون ربهم ستة أشهر أن يتقبل منهم صالح أعمالهم في رمضان ويدعون ستة أشهر أن يبلغهم رمضان .

اللهم تقبل منا صالح أعمالنا في رمضان

و أسألك أنا هذا السؤال ::
هل بدأت في صيام الأيام الست من شوال ؟؟؟
أم ما زلت إلى الآن تؤجل يوما ً بعد الآخر إلى أن ينتهي الشهر و أنت لم تتم صيام هذه الأيام الست .

قال رسول الله صلى الله عليه وسلم :: (( من صام رمضان وأتبعه بست من شوال فقد صام الدهر )) رواه أبو أيوب الأنصاري

و أرجوا أن تنتبه معي لقوله صلى الله عليه وسلم {{{ أتبعه }}}
ألم تفكر مرة لماذا قال عليه الصلاة والسلام أتبعه ولم يقل صام ؟



و أقدم إليكم هذه الواجبات العملية بعد رمضان في محاضرة رائعة لفضيلة الشيخ : محمد حسان - حفظه الله -
بعنوان : (( ماذا بعد رمضان ؟ ))






http://www.way2jana.com/s/playmaq-205-0.html




ثم شاهد معي هذا المقطع الرائع من قناة الرحمة :

بعنوان { ماذا بعد رمضان ؟؟ } < مؤثر جداً >

(( المشاهدة والتحميل ))

http://www.way2allah.com/modules.php...s&khid=2902#UP






ولمن يريد القراءة :

http://saaid.net/mktarat/ramadan/249.htm

http://www.saaid.net/mktarat/ramadan/70.htm





و لمن أراد الاستماع إلى المزيد من المحاضرات لعدد من المشائخ والدعاة بنفس العنوان السابق

فليضغط على اسم الشيخ الذي يريد الاستماع إليه من أسماء الشيوخ التالية:

(( محمد حسين يعقوب -*- هاني حلمي -*- حازم شومان -*- ياسر برهامي -*- ابي إسحاق الحويني -*- مسعد أنور -*- عبدالحميد كشك -*- وجدي غنيم -*- سعد البريك -*- محمد صالح المنجد -*- أحمد فريد -*- حسن أبو الأشبال -*- صفوت حجازي -*- عمرو خالد -*- يوسف القرضاوي ))






رمضان والرحيل المر لفضيلة الشيخ : إبراهيم الدويش - حفظه الله -



http://audio.islamweb.net/audio/inde...&audioid=90270



رمضان ليس نقطة نهاية و لكنه نقطة بداية







و نسأل الله أن يُعيننا على ذكره و شكره و حُسن عبادته
ربنا لا تزغ قلوبنا بعد إذ هديتنا و هب لنا من لدنك رحمة إنك أنت الوهاب
اللهم خذ بأيدينا و نواصينا إليك أخذ الكرام عليك
اللهم بلغنا من ما يرضيك الآمال
اللهم أرزقنا الصدق و الإخلاص في القول و العمل
اللهم أرزقنا القبول في الأرض
اللهم بارك لنا في عملنا هذا و أرزقنا فيه القبول
ربنا تقبل منا إنك أنت السميع العليم و تب علينا أنك أنت التواب الرحيم
سبحانك اللهم ربنا و بحمدك نستغفرك و نتوب إليك ,, نشهد أن لا إله إلا أنت

و صلى اللهم علي نبينا محمد و على آله وصحبه وسلم

[MALAK2010]

جزاكى الله خير

[مولان]

جزاكـ الله الف خير

[آية]

فيا عباد الله لقد انقضى رمضان لكن الصيام لم ينقضِ، وانقضى رمضان لكن القيام لم ينقضِ وانقضى رمضان ولم تنقضِ تلاوة القرآن. من كان يعبد رمضان فإن رمضان قد ولى ومن كان يعبد الله فإن الله حي لا يموت، بئس العبد لا يعرف الله إلا في رمضان. إن كان الصوم المفروض قد انقضى فإن في نافلة الصوم أجر عظيم، عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قَالَ سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ: "مَنْ صَامَ يَوْمًا فِي سَبِيلِ اللَّهِ بَاعَدَ اللَّهُ وَجْهَهُ عَنْ النَّارِ سَبْعِينَ خَرِيفًا". والمقصود بسبعين خريفا أي مسافة سفر لمدة سبعين سنة فكانوا يحسبون السفر بعدد أيام المسير على الخيل والجمال. ولئن كانت التراويح قد انقضى وقتها فإن قيام الليل ما يزال مشروعاً مرغباً فيه، عَنِ ابْنِ عُمَرَ رَضِيَ الله عَنْهُمَا قَالَ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلَّى الله عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ: "إِنَّ الْعَبْدَ إِذَا قَامَ لِلْصَلَاةِ أُتِيَ بِذُنُوبِهِ كُلّهَا فَوُضِعَتْ عَلَى عَاتِقَيْهِ, فَكُلَّمَا رَكَعَ أَوْ سَجَدَ تَسَاقَطَتْ عَنْهُ". وكتاب الله فلا تضيعوه وتدبروا معاني الله فيه. عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مَسْعُودٍ رَضِيَ الله عَنْهُ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: "مَنْ قَرَأَ حَرْفًا مِنْ كِتَابِ اللَّهِ فَلَهُ بِهِ حَسَنَةٌ وَالْحَسَنَةُ بِعَشْرِ أَمْثَالِهَا لَا أَقُولُ الم حَرْفٌ وَلَكِنْ أَلِفٌ حَرْفٌ وَلَامٌ حَرْفٌ وَمِيمٌ حَرْفٌ". فإنك إن قرأت: بسم الله الرحمن الرحيم فهذه مائة وتسعون حسنة! فكيف بالفاتحة؟ بل كيف بسورة البقرة؟؟؟ قال العلامة المباركفوري في "تحفة الأحوذي بشرح جامع الترمذي": وَهُوَ أَقَلُّ التَّضَاعُفِ الْمَوْعُودِ بِقَوْلِهِ تَعَالَى : { مَنْ جَاءَ بِالْحَسَنَةِ فَلَهُ عَشْرُ أَمْثَالِهَا } ، { وَاَللَّهُ يُضَاعِفُ لِمَنْ يَشَاءُ }. الحديث الأول: أخرجه الطيالسي (ص 291 ، رقم 2186) ، وأحمد (3/59 ، رقم 11577) ، والبخاري (3/1044 ، رقم 2685) ، ومسلم (2/808 ، رقم 1153) ، والترمذي (4/166 ، رقم 1623) وقال : حسن صحيح . والنسائي (4/172 ، رقم 2245) . وأخرجه أيضًا : البيهقي (4/296 ، رقم 8235). الحديث الثاني: أخرجه ابن نصر فى تعظيم قدر الصلاة (1/316 ، رقم 293) ، وأبو نعيم فى الحلية (6/99) ، والبيهقي (3/10 ، رقم 4473) ، وابن عساكر (19/253) . وأخرجه أيضًا : الطبراني فى الشاميين (1/279 ، رقم 486) . قال الهيثمي (2/123) : رواه الطبرانى فى الكبير ، وصححه الألباني في " السلسلة الصحيحة " (3 / 387). الحديث الثالث: أخرجه البخاري فى التاريخ الكبير (1/216) والترمذي (5/175 ، رقم 2910) وقال : حسن صحيح غريب . والبيهقي فى شعب الإيمان (2/342 ، رقم 1983) وصححه الألباني (تخريج الطحاوية ، رقم 139) و (المشكاة ، رقم 2137) .

أختي الغالية
أرجو أن تقبلي إضافتي و مروري المتواضع

جزاك الله عنا كل خير و تقبل الله منك و منا صالح الأعمال

[دافئة المشاعر]

نسآال الله ان نكون من عباده الصالحين المخلصين
وليس من عباد رمضآن

بارك الله بعملك وسعيك
خالص تقديري

[فطووومة]

جزاكم الله خير
نسال الله الثبات يارب