۩ . عشرووون سؤؤاال في ثلاثين جزء ۩ شعاارناا هياا بناا نتدبر القراان

[~قموووره~]

بسم الله الرحمن الرحيم



اسئلة الجزء الثاني

1- حرم الله عز وجل على الانسان أكل لحم الخنزير واكل الميتة دون ذبح وأكل الدم وماذبح لغير الله

والسؤال :
يجوز للمسلم أن يأكل هذه الأشياء في حالتين اثنتين لايكون فيهما آثم
ماهما

هاتان الحالتان ؟؟؟ مع ذكر الدليل؟؟؟
الحالتان هما :
1- ان يكون مضطرا وغير عاد (مع شرح كلمة عاد)
2- ان يكون مضطرا وغير باغ (مع شرح كلمة باغ)

وانواع التعدي والبغي كما ذكرها علماء التفسير احد هذه
الحالات


حالات التعدي
1- المتعدي في طعامه الذي يتعدى بأكله من الميتة بغير ضرورة ولا حاجة،
2- المتعدي يسافر سفراً يعتبر معصية فيعتبر متعدياً
4- اذا تجاوز الحد وتعدى على الناس بدون حق وبدون سبب شرعي
5- المتعدي ان يأكل اكثر من حاجته
6- المتعدي القاطع للسبيل



حالات البغي

1- البغاة يخرجون على السلطان فهم الظالمون بذلك
2- الظلم والبغي على اخوانه المسلمين
3- الباغي في اكل الميتة اي زيادة عن حاجته
4- الباغي الذي يبتغي بالميتة شهوته (ياكل عن شهوة)

والخلاصة :
من ذكر الاضطرار مع احد انواع البغي واحد انواع التعدي السابقة فهو صاحب ادق اجابة وقد تقييم الاجوبة وترتيب المراكز

والاية الكريمة الدالة على الجواب

(إِنَّمَا
حَرَّمَ عَلَيْكُمُ الْمَيْتَةَ وَالدَّمَ وَلَحْمَ الْخِنزِيرِ وَمَا
أُهِلَّ بِهِ لِغَيْرِ اللّهِ فَمَنِ اضْطُرَّ غَيْرَ بَاغٍ وَلاَ عَادٍ
فَلا إِثْمَ عَلَيْهِ إِنَّ اللّهَ غَفُورٌ رَّحِيمٌ) البقرة -173




2 - ( الحَجُ أشهرٌ مّعلوماتُ فَمَن فَرَضَ فِيهِنّ الحَجّ فَلاَ رَفَثَ وَلاَ فُسُوق ولا جِدَالَ فِي اْلحَجِ وَمَا تَفعَلُواْ مِنْ خَيْرٍ يَعْلَمْهُ اْللهُ وَ تَزَوَّدُ فَإِنَّ خَيْرَ اْلزَّاد اْلتَّقْوَى وَاْتَّقُونِ يأُوْلِى أْلأَلباَب )

في الاية الكريمه وضحت بعض الاخطااء التي يجب ع الحااج تجنبهه اذكريهاا ؟؟؟
إن كثيرا من الحجاج إذا أحرموا بالحج لا يشعرون أبدا أنهم تلبسوا بعبادة تفرض عليهم الابتعاد عما حرم الله تعالى من المحرمات عليهم خاصة وعلى كل مسلم عامة وكذا تراهم يحجون ويفرغون منه ولم يتغير شيء من سلوكهم المنحرف قبل الحج وذلك دليل عملي منهم على أن حجهم ليس كاملا إن لم نقل : ليس مقبولا ولذلك فإن على كل حاج أن يتذكر هذا وأن يحرص جهد طاقته أن لا يقع فيما حرم الله عليه من الفسق والمعاصي فإن الله تبارك وتعالى يقول : ( الحج أشهر معلومات فمن فرض فيهن الحج فلا رفث ولا فسوق ولا جدال في الحج ) - البقرة : 197 . وقال رسول الله صلى الله عليه وسلم :
( صحيح ) ( من حج فلم يرفث ولم يفسق رجع من ذنوبه كيوم ولدته أمه ) أخرجه الشيخان والرفث : هو الجماع .
قال شيخ الإسلام ابن تيمية :
( وليس في المحظورات ما يفسد الحج إلا جنس الرفث فلهذا ميز بينه وبين الفسوق
وأما سائر المحظورات كاللباس والطيب فإنه وإن كان يأثم بها فلا تفسد الحج عند أحد من الأئمة المشهورين ) .

3 - مامعنى كلمة رفث ,,, الجماع