هل تسرحين في الصلاه؟؟؟؟ .الحل هناااا

[المتأمله خير]

السرحان والتفكير فى امور الدنيا مشكله لا يكاد ينجو منها احد حتى ان البعض قد ينقطععن الصلاه بسببها ولا شك ان التركيز فى الصلاه من اهم اركانها .قال رسول الله صلى الله عليه وسلم( أول ما ينظر فى عمل العبد الصلاه فان قبلت منه نظر فى ما بقى من اعماله وان لم تقبل لا ينظر فى شىء من عمله ) .ويقول صلى الله عليه وسلم( اذا نودى للصلاه يحضر الشيطان بين المرء ونفسه يقول اذكر كذا وكذا لما لم يكن يذكر حتى لا يدرى الرجل كم صلى )ولعلاج مشكله السرحان فى الصلاه يجب تهيئه النفس قبل الصلاه بتخصيص دقيقه واحدهلتدبر عده اموراولا: استحضار هيبة الله تعالىقبل أن تؤدي الصلاة هل فكرت يوماً وأنت تسمع الآذان بأن جبار السماوات والأرضيدعوك للقائه في الصلاة .وأنت تتوضأ بأنك تستعد لمقابلة ملك الملوك .وأنت تتجه إلى المسجد بأنك تجيب دعوة العظيم ذي العرش المجيد .وأنت تكبر تكبيرة الإحرام بأنك ستدخل في مناجاة ربك السميع العليم .وأنت تؤدي حركات الصلاة بأن هناك الأعداد التي لا يعلمها إلا الله من الملائكة راكعونوآخرون ساجدون منذ آلاف السنين حتى أضيئت السماء بهم .*وأنت تسجد بأن أعظم وأجمل مكان يكون فيه الإنسان هو أن يكون قريباً من ربه الواحد الأحد.وأنت تسلم في آخر الصلاة بأنك تتحرق شوقاً للقائك القادم مع الرحمن الرحيم .الشوق إلى الله ولقائه نسيم يهب على القلب ليذهب وهج الدنيا .المستأنس بالله جنته في صدره وبستانه في قلبه ونزهته في رضى ربه .أرق القلوب قلب يخشى اللهوأعذب الكلام ذكر اللهوأطهر حب الحب في اللهثانيا:- يجب عقد النيه والتصميم على التركيز فى الصلاه ليتقبلها الله سبحانه وتعالى والاستعاذه من الشيطان( ولقد شكا رجل لرسول الله صلى الله عليه وسلم فقال( ان الشيطان قد حال بينى وبين صلاتى فقال له صلى الله عليه وسلم ..فاذا احسسته فتعوذ بالله منه واتفل -اى انفخ مع رذاذ خفيف لا يرى ولا يحس -على يسارك ثلاثا قال ففعلت ذلك فاذهبه الله عنى )ثالثا :- اننا فى حديث مع الله فيجب الا تؤدى الصلاه كمجرد مهمهفعندما تقرأ سورة الفاتحة في الصلاة تشعر بأنك في حوار خاص بينك وبين خالقك ذي القوة المتين .فالصلاه مقسومه بينك وبين الله عز وجل .رابعا :- استحضار المعنىباشراك القلب والعقل مع اللسان فى تدبر كل كلمه والاحساس بها وبمعناها قال الله تعالى:( والذين هم فى صلاتهم خاشعون )ويساعد عليه النظر الى موقع السجود او بين القدمين .خامسا:- عدم النظر الى السماءقال رسول الله صلى الله عليه وسلم( ما بال اقوام يرفعون ابصارهم الى السماء فى صلاتهم فاشتد قوله فى ذلك حتى قال لينتهن او لتخطفن ابصارهم ) .سادسا :- عدم الالتفاتفان الاختلاس يختلسه الشيطان من صلاه العبدفاذا صليتم فلا تلتفتوا فان الله ينصب وجهه لوجه عبده فى صلاته مالم يلتفت فاذا التفت انصرف عنه .سابعا:- عدم التثاؤبقال رسول الله صلى الله عليه وسلم التثاؤب فى الصلاه من الشيطان( عند التثاؤب يقبض الفكين على بعضهما جيدا او بوضع اليد على الفم).ثامنا : - عدم التشككلا يتشكك من اى هاجس فاذا تشكك من اى شىء كصحه وضوءه او عدد الركعاتاستعاذ بالله من الشيطان واكمل صلاته .تاسعا :- عدم القراءه سرا وايضا عدم رفع الصوت عاليافيجب ان يسمع نفسه فقط لقوله تعالى فى سوره الاسراء( ولا تجهر بصلاتك ولا تخافت بها وابتغ بين ذلك سبيلا )عاشرا :- اتقان الصلاهوذلك يكون بالتأنى فى ادائها واعطاء كل ركن حقه وزيادة عدد التسبيحات فى الركوع والسجودوالدعاء عند السجود بتركيز فى الرجاء فى الله تعالى باجابته .عند تذكر ما ننسى من امور الدنيا اثناء الصلاه يجب عدم الالتفات اليها لان الله تعالى اقدر علىتذكيرنا اذا دعونا بذلك بعد الصلاه .ولتذكر عدد الركعات يمكن عند نهايه كل ركعه تحريك احدى الاصابع حركه خفيفه لتذكرانها الركعه الاولى مثلا ثم تحريك الاصبع التاليه فى الركعه التاليه وهكذا .ولا حرج من تكرار ما سبق اكثر من مره والاستمرار فى دفع الشيطان فلذلك اجرهوهذه من الجهاد الذى سماه الصحابه الجهاد الاكبر ويجب عدم الياس والاستسلام للهزيمهبترك الصلاه والانقطاع عنها بحجه انها تحملنا ذنوبا بدلا من الحسناتفهى حيله اخرى من حيل الشيطان لتحقيق هدفه بابعادناعن الصلاه فمن لا تقبل صلاته لا يقبل عمله فما بالنا بمن لا يصلى اصلا ؟كان بعض كبار الصحابه ينشغلون فى بعض الاحيان بامور الدنياوكان عليه الصلاه والسلام يقول( اذا نسى احدكم فليسجد سجدتين )اى سجدتى السهو ولا يسجدهما من انشغل بخواطر وافكار اثناء الصلاهوانما هى فقط لمن نسى احد الاركان كالركوع او التشهد او عدد الركعاتوعليه ان يحسب على اساس العدد الاقل فمثلا اذا شك هل صلى ركعتين ام ثلاثه يعتبرهم اثنينفقط ويكمل صلاته حتى يتمها ثم يسجد قبل التسليم سجدتين ويقول سبحان الذىلا يضل ولا يسهو وان كان صلى اكثر من عدد الركعات الاصلى وهو على يقين بذلكفليسجد بعد التسليم من الصلاه سجدتين .واخيــــــــــرا :-ومما يجبر السرحان فى الصلاه ختم الصلاه .وهى من تمام الصلاه كما علمنا الرسول الكريم صلى الله عليه وسلم وهى تشتمل على :-أ- الاستغفار ثلاث مراتب- ايه الكرسىج- التسبيح لقوله صلى الله عليه وسلم( من سبح دبر كل صلاه ثلاثا وثلاثين وحمد ثلاثا وثلاثين وكبر ثلاثا وثلااثين تلك تسع وتسعونثم قال تمام المائه لا اله الا الله وحده لا شريك له له الملك وله الحمد وهو على كل شىء قدير غفرت خطاياه وان كانت مثل زبد البح
منقوووول