دام عزك ياوطن ..وبتاريخك لنا فخر ..

[**سماسم**]

مالحد منة ..الله الي عزنا.. مالحد منة .. روحنا كتاب الله .. وقلبنا السنة.. و إن طمع فينا العدو ..ماعلي منه .. لا ما علي منه . المملكة العربية السعودية دولة عربية ملكية تقع في شبه الجزيرة العربية وتستأثر بثلاثة أخماس مساحتها، يحدها من الشمال كل من العراقوالأردنوالكويت، ومن الشرق الإماراتوقطروالبحرينوالخليج العربي، ومن الجنوب كل من سلطنة عُمانواليمن.ومن الغرب البحر الأحمر. تميزت شبه الجزيرة العربية بموقعها الأستراتيجي بين ثلاث قارات كبرى وتقع في النصف الشمالي للكرة الأرضية موطنا للعديد من الحضارات، ومهداً للرسالات السماوية. فقد ازدهرت فيها داخل حدود المملكة حضارات ذكر بعضها بالقرآن الكريم مثل مدين، بالإضافة إلى حضارة ثمود في العلا والتي لا تزال آثارها موجودة حتى اليوم في المنطقة المعروفة باسم مدائن صالح، وفي نجران نجد الاخدود الذي تحدث القرآن فيه عن أصحاب الاخدود. وفي هذه الجزيرة التي كانت ممر تجارياً هاماً وطريقاً للقوافل وفيها انتشر الإسلام في قلب الجزيرة العربية وانتشرت منها إلى سائر أرجاء العالم حتى وصلت إلى أفريقيا وآسيا وجزء من أوروبا على مدى عصور ازدهار دولة الخلافة الإسلامية. ومرت مئات من السنين ظهرت فيها دول، وزالت دول، وقام المسلمون بدورهم الحضاري التاريخي، الذي عبرت عليه الحضارة الإنسانية الحديثة من عصورها المظلمة، وانتشر الإسلام في شتى بقاع الأرض. ورغم ابتعاد القيادة الزمنية عن المدينة المنورة وشبه الجزيرة العربية بوجه عام، قد أحدث تأثيرات كان لها دورها فيما وقع بعد ذلك من أحداث فالأراضي المقدسة ظلت مقصداً للحجاج والمعتمرين والزائرين. . ثاني شي نتعرف على : " علم السعودية وشعارها : اللغــة الرسميه العربيه الدولة السعودية الاول المؤسس: محمد بن سعود الدولة السعودية الأولى تأسست عام 1744 في الدرعية وشملت أجزاءاً كبيرة من شبه الجزيرة العربية وانتهت الدولة السعودية الأولى بسقوط عاصمتها الدرعية بيد القوات المصريه تحت قيادة إبراهيم باشا عام 1818. كانت تتقسم شبه الجزيرة العربية إلى عدة أجزاء هي الحجاز ويشمل المناطق الممتدة من شرق البحر الأحمر من تهامة عسير جنوباً إلى العقبة شمالاً وكان خاضعاً لحكم الأشراف في مكة ثم لسلطة الدولة العثمانية بينما كانت بلدان نجد تخضع لنفوذ بعض الأسر مثل آل سعود بالدرعية والمزاريع في منفوحة دهام بن دواس في الرياض وبني زيد في الوشم, اما منطقة شمال نجد وعاصمتها حائل فكانت خاضعة لحكم آل علي . اما عسير و جازان التي كانت تسمى المخلاف السليماني نسبة إلى سليمان بن طرف الحكمي ويعتمد السكان على الزراعة والصيد والتجارة وينتشر المذهب السني الشافعي ، وفي نجران يوجد المكارمة والمذهب الشيعي الاسماعيلي واشتهرت المنطقة بالقوة العسكرية و الخصومة والحرب مع الدولة السعودية الأولى الناشئة. وكان إقليم الأحساء في شرق الجزيرة العربية على الخليج العربي وتشتهر المنطقة بالزراعة لوجود عيون الأحساء والصيد والتجارة ، ويوجد فيها المذهب السني وتتميز بنشاطها العلمي والعلماء ، وكان الحكم فيها لأسرة زامل الجبري تلتها السلطة العثمانية وحكم بني خالد.

[**سماسم**]

ابشري يادارنا السعد فالك وفرحي يادارنا بوقفت أرجالك أنتي بين أضلوعنا رملك جبالك ومالحد منه إمارة الدرعية بلدة الدرعية أسسها مانع بن ربيعة المريدي الدرعي سماها بالدرعية نسبة إلى بلدته التي قدم منها وهي الدروع (بلدة أو قرية صغيرة كانت قديما بالقرب من القطيف)، وهي نسبة إلى جده درع أيضاً، وقد قدم مانع المريدي بعد أن دعاه ابن عمه ابن درع من حجر اليمامة لأخذ منطقة بالقرب من وادي حنيفة ولما توفى مانع خلفه ابنه ربيعة بن مانع فترأس أهل البلد ، وتكاثر سكان الدرعية ، فأراد ربيعة توسعة رقعتها بالاستحواذ على جانب من أراضي آل يزيد ( من بني حنيفة ) وكانت لهم قريتا النُعْمية والوصيل المجاورتان للدرعية، فدفعوه عنهم ، فقاتلهم ، وقوى ابن لربيعة ، اسمه موسى فأصبح على الامارة في أيام أبيه، واستقر في الحكم وقضى على شوكة جيرانه آل يزيد ، ودمر منازلهم وأجلاهم عن قريتيهم وألحقهما بأراضي الدرعية ، وحكم بعده ابنه إبراهيم بن موسى [1] ثم ولده مرخان بن إبراهيم ، وبعد وفاة مرخان ، تأمر ابناه ربيعة ومقرن مشتركين معا ، وتداول الإمارة بعدهما ، ابناهما وطبان بن ربيعة بن مرخان ، ومرخان بن مقرن بن مرخان . ثم ناصر بن محمد بن وطبان ، فمحمد بن مقرن ، فإبراهيم بن وطبان ، فأدريس بن وطبان ، إلى ان كانت أيام موسى بن ربيعة بن وطبان سنة 1131هـ ، فخلعه أهل الدرعية سنة 1132هـ الموافق 1720م فتولاها سعود الأول بن محمد بن مقرن وتوفى سنة 1137هـ الموافق 1725م وبعد وفاته، خلفه أكبر رجال الأسرة سناً ، زيد بن مرخان بن وطبان وقتل سنة 1139هـ الموافق 1726م وتولى محمد بن سعود بن محمد بن مقرن إمارة الدرعية الذي أصبح فيما بعد أول ائمة الدولة السعودية الأولى .[2] الدعوه إلى الأصلاح محمد بن عبدالوهاب بدأ الشيخ محمد بن عبد الوهاب بدعوته بعد حفظه للقران و تعلمه العلم الشرعي والسفر لمكة والمدينة لتلقي العلم على علمائها وما شاهده من بعض الأفعال المنكرة التي يفعلها أكثر العوام والتي أكثر العلماء عبر العصور من التحذير منها بشدة كدعاء الأموات واعتقاد النفع والضر فيهم وتقبيل القبور والتمسح بها والطواف بها وغيرها من المعتقدات الباطلة التي هي شرك أو تقود إلى الشرك بالله عز وجل كما يعتقد بعقيدة السلف الصالح من علماء المسلمين خاصة من القرون الفاضلة من وصف الله سبحناه وتعالى بما وصف به نفسه أو بما وصفه به رسوله صلى الله عليه وسلم بغير تحريف ولا تكييف ولا تعطيل ولا تمثيل. وسافر للبصرة لتلقي العلم وقد أوذي كثيرا هناك بسبب دعوته وأراه والنقاشات بينه وبين علماء البصرة في التوسل بالقبور والأضرحة وغيرها فخرج منها إلى الزبير ثم الأحساء وتلقى العلم هناك ثم عاد إلى حريملاء وبدأ إعلان دعوته وصار له تلاميذ وألف كتابه الأشهر كتاب التوحيد الذي هو حق الله على العبيد وقد انتشر الكتاب بين طلبة العلم ،و بعد محاولة قتله من العبيد الذي أنكر عليهم الكثير من أعمالهم ، خرج الشيخ بعدها إلى العيينة وكان أميرها عثمان بن حمد بن معمر الذي أيده ونصره وتزوج الشيخ من الجوهرة بنت عبد الله بن معمر وبدأت الدعوة الإصلاحية بهدم الأشجار وسار الشيخ مع جيش بن معمر لهدم قبة قبر زيد بن الخطاب فهدمها الشيخ بيده وأقام حد الرجم على زانية محصنة أرادت التطهير بالحد ، و أقام الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر كما يراه ، فبدأ صدى الدعوة ينتشر فبدأت المخاصمة من بعض العلماء الذين راسلوا علماء مكة والمدينة و البصرة ثم شكوه إلى حاكم الأحساء رئيس بني خالد سليمان بن محمد آل حميد لخروجه عما يعتقدون أنه إجماع المسلمين فأرسل لأبن معمر يطلب منه قتل الشيخ وإلا فأنه سيقطع عنه الخراج فأمر بخروج الشيخ من العيينة فتوجه الشيخ لأحد طلابه في الدرعية. بعدما وجه الشيخ إلى الدرعية توافد عليه الطلاب ومنهم ثنيان بن سعود و مشاري بن سعود أخوة أمير الدرعية محمد بن سعود ولم يكن الأمير مهتما للشيخ إلا بعد طلب زوجة الأمير موضي بنت أبي وطبان من الذهاب إليه ونصرته ، وطلب ثنيان و مشاري من الأمير أن يذهب إليه بنفسه فألتقى الشيخ محمد بن عبد الوهاب مع الأمير محمد بن سعود وكان الأمير يخشى بعد نصرته أن يفارقه الشيخ ويستبدل غيره وأن يمنعه من الأموال التي يأخذها من الأهالي فرد الشيخ بأن الدم بالدم والهدم بالهدم وأما الأموال فلعل الله يعوضه بخير منها وبدأ ما يعرف بميثاق الدرعية في 1745 وهو بداية لقيام الدولة السعودية الأولى. _ نهاية و سقوط دولة السعودية الاولى كانت نهاية الدولة السعودية على يد محمد على باشا و ابنه إبراهيم باشا الذى قاد حمله إلى وسط الجزيرة العربية إستطاعت الوصول إلى الدرعية عاصمة الدولة بعد معارك عديدة فدمرها. كانت بداية الحملة عندما عين محمد على باشا ابنه إبراهيم باشا قائدا للحملة المصرية ضد آل سعود والتي جرت بين 1816م و1819م، خاضت خلالها معارك ضارية خصوصا في الرس وشقراء وضرماء والدرعية حتى أحتلت الدرعية عاصمة الدولة السعودية ، وحصل إبراهيم باشا على مكافأة سخية وسمي والياً على مكة.

[**سماسم**]

من ظهر فارض العرب .. واعلن جهاده؟ من توحد قبلنا.. وحرر بلاده؟ من بنى هذا الوطن؟ حنا ياسادة .. ومالحد منة .. الدوله السعوديه الثانيه على الرغم من الانتصار العسكري الذي حققته قوات محمد على باشا على الدولة السعودية الأولى ، فإنها لم تتمكن من القضاء على مقاومات الدولة السعودية ، حيث ظل الأهالي في المنطقة على ولائهم لأسرة آل سعود وللدعوة السلفية ، و تجلى هذا واضحا عند ما علم أهالي نجد بنجاح الأمير مشارى بن سعود في الهرب من قوات إبراهيم باشا ووصوله إلى الوشم عام 1235هـ / 1820م ، حيث لقي تأييدهم و لقي منهم كل عون و مساعدة و انضم إليه أهالي القصيم و الزلفى و ثرمداء ، و اتجه إلى الدرعية حيث بايعه أميرها محمد بن مشارى ابن معمر ، الذي سرعان ما نقض البيعة ، و تمكن من دخول الدرعية ، و قبض على الأمير مشارى بن سعود و سلمه للحامية العثمانية ، حيث توفى بالسجن في عنيزة عام 1236هـ 1820م . عقب القبض على الأمير مشارى بن سعود فر الأمير تركي بن عبد الله بن محمد بن سعود من الرياض التي كان أميرا عليها ، و بدأ في الإعداد لتأسيس الدولة السعودية وبنائها من جديد على الأسس نفسها التي قامت عليها الدولة السعودية الأولى ، و شهد عام 1238هـ 1822م استئناف الأمير تركي بن عبد الله إعادة تأسيس الدولة السعودية و جعل الرياض عاصمة لها ليعود الاستقرار إلى المنطقة مرة أخرى ، حيث ابتدأ حكمه سنة 1240هـ 1824م عقب استسلام الحامية العثمانية المصرية بالرياض له . و في عام 1249هـ / 1834م اغتيل الإمام تركي بن عبد الله بمؤامرة من ابن أختـه مشارى بن عبد الرحمن بن حسن بن مشارى و كان قبل ذلك قد نجح في الهروب من مصر حيث كان ضمن أفراد أسرة آل سعود الذين نقلوا إلى القاهرة مع القوات العثمانية المصرية بعد القضاء على الدولة السعودية الأولى وهدم الدرعية ، و لم يستمر حكم الأمير مشارى سوى أربعين يوما ، حيث استرد الحكم منه فيصل بن تركي بن عبد الله الذي بدأت فترة حكمه الأولى عام 1250هـ/ 1834م. و في عـام / 1252هـ/ 1836م وجه محمد على باشا حملة جـديد بقيـادة إسماعيل بك و خالد بن سعود بن عبد العزيز حيث دخلوا الرياض دون قتال و ذلك بعد انسحاب الإمام فيصل حيث توجه إلى الخرج ثم الأحساء و نزل في الرقيقة ثم في قصر الكوت . و تولى خالد ابن سعود الحكم و تمكن بمساعدة القوات العثمانية المصرية من فرض سيطرته ، ثم سار بالقوات التي أرسلها محمد على إلى جنوب نجد لإخضاعها إلا انهم هزموا و عادوا إلى الرياض . و استمرت المناوشات بين القوات السعودية و قوات محمد على و تولى القائـد العسكري خور شيد باشا الذي جاء على رأس حملة من مصر قيادة قوات محمد على ضد قوات الإمام فيصل في الدلم ، حيث انتصرت قوات محمد على و أسر الإمام فيصل وأرسل إلى مصر وانتهت بذلك فترة حكم الإمام فيصل الأولى في رمضان 1254هـ / 1838م . و في عام 1256هـ / 1840م و بموجب معاهدة لندن سحب محمد على قواته من الجزيرة العربية و بلاد الشام ، فلم يتمكن خالد بن سعود من السيطرة على مقاليد الأمور ، و استطاع عبد الله بن ثنيان بن إبراهيم بن ثنيان بن سعود بن محمد بن مقرن من الإمساك بزمام الأمور في الرياض ـ و استمر في منصبه حتى عام 1259هـ / 1843م و هو العام الذي تمكن فيه الإمام فيصل بن تركي من الهروب من سجنه في مصر و بدخول الإمام فيصل إلى الرياض عام 1259هـ / 1834م بدأت فترة حكمه مرة ثانية ، و تعد فترة حكم الإمام تركي و فترتا حكم ابنه الإمام فيصل الأولى و الثانية مرحلة تكوين الدولة السعودية الثانية ثم نضجها وقد سارت على منهج الدولة السعودية الأولى و سياستها . و في 21 من شهر رجب عام 1282هـ / 11 من ديسمبر عام 1865م توفى الإمام فيصل بن تركي بن عبد الرحمن بن محمد بن سعود _ رحمه الله _ و لم يمض وقت طويل حتى عصفت الفتن الداخلية و المؤامرات الخارجية بالبلاد ، فأحتل الأتراك العثمانيون منطقة الأحسـاء ( المنطقة الشرقية _ حاليا ) و شـددت بريطانيا قبضتها على مشيخات الخليـج في حين استغل محمد بن عبد الله بن رشيد _ الذي تولى إمارة حائل عام 1289هـ/ 1873م _ هذه الظروف و بدأ يخطط للاستيلاء على السلطة في نجد ، و سار بجيشه ليحقق هذا الغرض ، فقام الإمام عبد الرحمن الفيصل بالاستعداد لصد هجومه و قاد قواته متجهاً نحو القصيم ، و لكنه علم بهزيمة أهل القصيم في معركة المليداء عام 1308هـ/ 1890م ، فعاد إلى الرياض ، وتعد موقعة المليداء من المعارك الفاصلة في النزاع بين آل سعود و آل رشيد. بعد عودة الإمام عبد الرحمن إلى الرياض خرج بأسرته إلى المنطقة الشرقية ، ثم عاد إلى الرياض _ بعد أن كوّن جيشاً من أنصاره خرج به إلى المحمل ليصد به زحف ابن رشيد على الرياض فالتقى الجيشان قرب حريملاء في صفر عام 1309هـ / سبتمبر عام 1891م فهزم جيش الإمام عبد الرحمن و قتل عدد من رجاله ، وواصل ابن رشيد زحفه على الرياض و أمر بهدم سورها و قصري حكامها القديم و الجديد . و بهذا انتهى عصر الدولة السعودية الثانية . أما الإمام عبد الرحمن فبعد هزيمته لحق بأسرته في منطقة الأحساء ثم اتجه إلى قطر و كاتب الدولة العثمانية طالباً منها الإذن له بالإقامة في الكويت فوافقت ، فسار إلى الكويت بأسرته عام 1310هـ / 1892م . في اليوم الخامس من شهر شوال عام 1319هـ الموافق الخامس عشر من شهر يناير 1902م تمكن الملك عبد العزيز بن عبد الرحمن بن فيصل آل سعود من استرداد الرياض و العودة بأسرته إليها لكي يبدأ صفحة جديدة من صفحات تاريخ الدولة السعودية ، و يعد هذا الحدث التاريخي نقطة تحول كبيرة في تاريخ المنطقة نظرا لما أدى إليه من قيام دولة سعودية حديثة تمكنت من توحيد معظم أجزاء شبه الجزيرة العربية ، و تحقيق إنجازات حضارية واسعة في شتى المجالات . فعندما بادر الملك عبد العزيز بإعادة بناء الدولة السعودية ظهر ولاء المنطقة و سكانها لأسرة آل سعود التي تتمتع بتاريخ عريق و جذور قوية تضرب في عمق تاريخ المنطقة القديم و الحديث . و شهد يوم السابع عشر من شهر جمادى الأولى عام 1351هـ الموافق التاسع عشر من شهر سبتمبر عام 1932م صدور أمر ملكي أعلن فيه توحيد البلاد و تسميتها باسم ( المملكة العربية السعودية ) ابتداء من يوم الخميس 21جمادى الأولى عام 1351هـ / الموافق 23 سبتمبر 1932م ( الأول من الميزان ) و توج هذا الإعلان جهود الملك عبد العزيز الرامية إلى توحيد البلاد و تأسيس دولة راسخة تقوم على تطبيق أحكام القران و السنة النبوية الشريفة و بهذا الإعلان تم تأسيس المملكة العربية السعودية التي أصبحت دولة عظيمة في رسالتها و إنجازاتها و مكانتها الإقليمية و الدولية ، و حـدد بعد ذلك الأول من الميزان الموافـق للثالث و العشرين من شهر سبتمبر ليصبح اليوم الوطني للمملكة .

[**سماسم**]

صورة مؤسس المملكه العربيه السعوديه وأولاده اللذين قادو المسيره من بعده مؤسس المملكة العربيه السعوديه الملك عبدالعزيز بن عبدالرحمن بن فيصل أل سعود رحمه الله الملك سعود بن عبدالعزيز أل سعود رحمه الله الملك فيصل بن عبدالعزيز رحمه الله الملك خالد بن عبدالعزيز أل سعود رحمه الله الملك فهد بن عبدالعزيز أل سعود رحمه الله الملك عبدالله بن عبدالعزيز أل سعود حفظه الله

[**سماسم**]

قيل عن المؤسس الملك عبدالعزيز بن عبدالرحمن بن فيصل أل سعود واس – الرياض: أجرت مجلة لايف "LIFE" الأمريكية لقاء تاريخياً مع جلالة الملك عبدالعزيز بن عبد الرحمن آل سعود -رحمه الله- تحت عنوان: "ابن سعود "ملك السعودية" ملك صنع مملكة" حيث تصدّرت صورة الملك عبد العزيز جالساً على كرسي غلاف المجلة لعددها الصادر في 31 مايو 1943م. ووصفت المجلة الملك عبدالعزيز بأنه أحد أقوى الرجال في عصره "قام بعمل عظيم لا مثيل له في تلك المرحلة الحرجة"، فيما يعد التقرير أول لقاء رسمي لصحيفة غربية مع جلالة الملك عبدالعزيز "رحمه الله" في الرياض، كما تعد المجلة مرجعاً تاريخياً هاماً تناولت الكثير من الجوانب الخاصة بالمملكة العربية السعودية. ورصدت المجلة صوراً ضوئية من الحياة اليومية والأماكن التاريخية والأثرية، إلى جانب توثيق طريق الرحلة من جدة إلى الرياض، مروراً بمحطات التوقف بين المدينتين. وضمت المجلة رؤية ومشاهدات مهمة لسنين نهضة المملكة، وعمليات الإصلاح التي لا تزال ماضية في المملكة العربية السعودية آن ذاك. وسافر رئيس تحرير المجلة "نويل بوش" يرافقه مصور المجلة "روبرت لاندري" واستقلا طائرة من القاهرة إلى جدة، ومنها إلى الرياض. ووصف الكاتب الرحلة بأنها "مثيرة" وتكبدوا فيها الكثير من المشاق في رحلتهما البرية، حيث كان وقت سقوط الأمطار وجريان الأودية. وأبرز اللقاء اهتمام الإعلام الغربي، خصوصاً الأمريكي، في ذلك الحين بالملك عبدالعزيز على وجه الخصوص، الذي دل على تنامي أهمية الملك عبدالعزيز وبلاده الوليدة في المنطقة، على الرغم من انشغال العالم حينئذ برحى الحرب العالمية الثانية وتداعياتها. وكتبت المجلة عن لقائها التاريخي مع الملك عبدالعزيز تقريراً في 14 صفحة من المجلة، احتوى على العديد من المعلومات والصور والأحاديث عن المملكة العربية السعودية. ورصدت حياة الملك عبدالعزيز اليومية، وما يقوم به من أعمال لصالح شعبه، وركزت على محبة الناس له واستقبال الملك للوفود والجموع التي تتقاطر لمجلسه كل يوم. وأظهر المحرر "بوش" في تقريره الصحفي، الحياة السائدة في الرياض وفي أرجاء المملكة العربية السعودية الموحدة، متطرقاً لاهتمامات الملك عبدالعزيز بالأحداث العالمية ومتابعته لما تبثه الإذاعات العالمية في ذلك الوقت. وتناول بعض الجوانب من شخصية الملك عبدالعزيز الإنسانية، ومساعدته للضعفاء، واهتمامه بتطوير حياة الناس، وحرصه على إدخال التقنية الحديثة لبلاده وما تحتاج إليه، والأعمال الجليلة التي قام بها في توطين أهل البادية. وأشارت المجلة إلى تصدير البترول من المملكة، حيث كانت المملكة قد بدأت في تصدير النفط الخام بعد منح امتياز التنقيب عن النفط لشركة "كاليفورنيا آرابيان ستاندارد أويل" التي أصبحت فيما بعد شركة أرامكو السعودية. وأظهرت المجلة في لقائها، تميز الملك عبدالعزيز بسمات وصفات شخصية مميزة، إلى جانب حسن علاقته بالناس، وحنكته السياسية وسماته البطولية، وتعامله مع شعبه والدول الأخرى، منوهة إلى تواضع الملك عبدالعزيز ومحافظته على مشاعر الآخرين، ومحافظته على القيم العربية والإسلامية العريقة. وحفلت المجلة بعرض العديد من الصور النادرة والتاريخية للكثير من معالم المملكة العربية السعودية، فعرضت على غلافها صورة المؤسس الملك عبدالعزيز، وفي داخل العدد صورة خاصة للملك عبدالعزيز ومندوبي المجلة، وهما يلبسان اللباس العربي التقليدي. وعرضت المجلة صوراً للملك عبدالعزيز وأنجاله في قصر المربع، وصوراً لمحافظة جدة وأبرز معالمها التاريخية في ذلك الوقت، وجانباً من الصور التوثيقية للرحلة التي قاما بها في طريقهما من جدة إلى الرياض، وضوئيات مختلفة عن قصر المربع، وسور منطقة الرياض، وصوراً لمعالم العاصمة الرياض في ذلك الوقت، وأسواقها ومبانيها وأسوارها، وصوراً لقصر الملك عبدالعزيز في الخرج وعيونها، وصوراً لشركة النفط الأمريكية في الظهران، والحقول النفطية في الظهران، والمحطة الإذاعية في الظهران.

[**سماسم**]

أئمة الدولة السعودية الأولى محمد بن سعود رحمة الله. عبد العزيز بن محمد رحمة الله. سعود الكبير بن عبد العزيز رحمة الله. عبد الله بن سعود الكبير رحمة الله. أئمة الدولة السعودية الثانية الإمام تركي بن عبد الله رحمة الله. الأمام مشاري بن عبد الرحمن بن مشاري رحمة الله. الإمام فيصل بن تركي رحمة الله. الإمام عبد الله بن ثنيان بن إبراهيم بن ثنيان بن سعود رحمة الله الإمام عبد الله بن فيصل رحمة الله الإمام سعود بن فيصل رحمة الله ابنه محمد المعروف بـ غزلان بن سعود الإمام عبد الرحمن بن فيصل رحمة الله. ملوك المملكة العربية السعودية الملك عبد العزيز بن عبد الرحمن آل سعود رحمه الله. الملك سعود بن عبد العزيز آل سعود رحمة الله. الملك فيصل بن عبد العزيز آل سعود رحمة الله. الملك خالد بن عبد العزيز آل سعود رحمة الله. الملك فهد بن عبد العزيز آل سعود رحمة الله. الملك عبد الله بن عبد العزيز آل سعود

[**سماسم**]

قدمت لكم أسرة منتديات حوامل موضوع لترك بصمة إبداع فالوطن نعم يستحق سلمت ياوطن .. سلمت ياوطن .. سلمت ياوطن سلمت وطناً شامخاً ... سلمت وطناً برجالك العظام سلمت ياوطن من شر العابثين بأمنك فبمناسبة ذكرى االواحد والثمانون لليوم الوطني السعودي نرفع آسمى آيات التهاني والتبريكات إلى مقام خادم الحرمين الشريفين الملك / عبد الله بن عبد العزيز حفظه الله .. وولي عهده الامين / الأمير سلطان بن عبد العزيز حفظه الله .. والنائب الثاني صاحب السمو الملكي الأمير / نايف بن عبدالعزيز حفظة الله وإلى كافة الشعب السعودي .. ادآم الله المملكه العربيه السعوديه بالعز والكرامة تحت شرع الله بالدين الأسلامي وتوجيهات نبيه وظل حكومتنا الرشيده وندعو الله سبحانه وتعالى أن يحمي هذا البلد من كل شر .. هنا من ساهم ودعم هذا الموضوع بالمعلومات والصور فعلينا شكرهم : ندوش روز العالي مستواها فوق مستواك دافئة المشاعر سموة الشوق والشكر موصل لصاحبة هذا الصرح الشامخ حوامل(أم عبدالله) فكل عام وأنت بخير

[ندوووش]

وانتي باالف خير وصحه وعافيه ياااااااااارب
كلمة شكرآ قليله في حقك صراحه مجهود متعوب عليه
موضوع شامل متكامل من كل النواحي
الله يعطيك الف الف عافيه ياااااااارب


دام عزك يااااااااااااااااوطن
وكل عاااااااااام والشعب السعودي باالف الف خير
ياااااااااااااااااااارب

[Om KHaled]

مــؤضــؤعـ يـسـتـحـقـ آحـلى تـقـيـيـمـ

كـل سـنـة ـؤآلآمـة آلآسـلآمـيـة بـآلفـ خـيــر

[ام ارجواااااان]

يعطيك الف الف الف عااافييه يالغلاااااااااااا مشاااااااااااااااركة رااائعة ومميزه لا عدمناااااااااااااك