تعرفي على شخصية زوجك (شمالي -جنوبي -شرقي - غربي)

[المخملية]

مررررة مشكوورة ياقلبي
مع زوجي مو من الشخصياات الي ذكرتيها لكن استفدت
زوجي جنوبي شرقي
فجمعت مابين الجنوبي والشرقي من الي ذكرتيه
يسلمو ياعسل
وحقيمك على موضوعك
بس ازا ممكن شخصية الجنوبي الشرقي وتسلمي مررة مررة

[احاسيس الارجوان]

سوسنه مشكوره على الموضوع مره رائع
انا طلع زوجي شمالي غربي
وقريت اللي انتي كاتبته كله
وفعلن كلهم في زوجي واستفدت من موضوعك كثير

[سوسنة]

انا متشكرة جدا حببباتي منورين صفحتي
وانا مسرورة حقا اني افدتكم
حبيبتي المخملية بالنسبة لشخصية زوجك
جنوبية شرقية حتلاقيها في هذا الرابط
http://forum.hwaml.com/t92104.html

[ام عبدان]

كيف اعرف مره احس زوجي شمالي ومره جنوبي

انا منجد تعبانه في حياتي صار يضربني ويقول يحبني كيف كده ؟؟

كم مره كنت بانفصل عنه لكن يبكي ويدخل في ازمه وماادري هو يمثل ولا لا

احيانا احسه مره طيب وانا ملكه عنده ومرات احس اني خدامه بس مايقدر وينسي الخير بسرعه حاط في باله انو انا استخصر فيه وقد مااسوي مايثمر هو طيب لكن ماادري يقلب بسرعه

بالله ساعدوني افهمه لاني منجد احس نهايه العلاقه متزوجه من سنتين

[سوسنة]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ام عبدان

كيف اعرف مره احس زوجي شمالي ومره جنوبي

انا منجد تعبانه في حياتي صار يضربني ويقول يحبني كيف كده ؟؟

كم مره كنت بانفصل عنه لكن يبكي ويدخل في ازمه وماادري هو يمثل ولا لا

احيانا احسه مره طيب وانا ملكه عنده ومرات احس اني خدامه بس مايقدر وينسي الخير بسرعه حاط في باله انو انا استخصر فيه وقد مااسوي مايثمر هو طيب لكن ماادري يقلب بسرعه

بالله ساعدوني افهمه لاني منجد احس نهايه العلاقه متزوجه من سنتين

حبيبتي لا تفكري نهائيا بالطلاق
الطلاق ابدا مش حل بل هو بداية لتعاسة ومشاكل اكبر
ولولا ذلك لما كان أبغض الحلال عند الله
اقرئي الموضوع من البداية وستجدي بوصلة الي حتحددلك شخصية زوجك بعدما تجاوبي على الاسئلة
لو مفهمتيش للأسئلة حتنزلي اكثر وحتلاقي نفس البوصلة لكن الاسئلة واضحة أكتر والرقم الاكبر حتكون شخصية زوجك واللي يليه شخصيته دون الغالب

[عشق قلبي]

عزيزتي سوسنه ..

كل الكر على جهودك الطيبه غاليتي .. جعله الله في ميزان حسناتك .. فكلمات الشكر لا توفيك حقك حبيبتي


انا زوجي شرقي و حابه اعرف اطباعه بالضبط و التفصيل الممل و كل شي مكتوب عنه لجل نرتقي لحياه افضل .. كل الشكر لكي عزيزتي

[سوسنة]

ب: الشخصية الشرقية:
1. لديهم وقفة ممتازة ومنتصبة.
2. يظهرون أنهم مفكرون وجادون.
3. دقيقون في المواعيد أو يبكِّرون.
4. يلبسون ملابس تنم عن ذوق ومحافظة.
5. يأخذون خطوات دقيقة, تقريباً بالقياس.
6. يظهرون تصرفات ذكية.
7. يبدو أنهم متحفظون أو نوعاً ما انعزاليون.
8. يتحكمون بانفعالاتهم.
9. يبدو أنهم ذوو معرفة و ينطقون بوضوح.
10. يقدمون معلومات دقيقة ومضبوطة.
11. يجادلون لأنهم يستمتعون بالإقناع.
12. يفكرون بمنطق, بلغة سبب و نتيجة.
13. يؤدون شيئاً واحداً في نفس الوقت.
14. يتبعون التعليمات بالضبط.
15. يفكرون قبل أن يتكلموا أو يتصرفوا.
16. يستطيعون البقاء في سكون لأوقات طويلة.
17. يتكلمون ببطء وحذر.
18. يشتغلون على المشروع حتى ينتهي.
19. يتاحشون الأسئلة الشخصية.
20. يقدمون تفصيلات دقيقة.
21. يتخذون قرارات بعد تقييم دقيق فقط.
22. يكرهون الفوضى والقذر.
23. يقدرون السلوكيات الحسنة و الآداب الحميدة.
24. يظهرون تركيزاً و انتباهاً عالياً.
25. يصرون على أداء المهمة بطريقة صحيحة من المرة الأولى.
26. يغضبون من الأخطاء أو النوعية السيئة.
27. يواجهون الصراعات من منظور تحليلي.
28. يتكلمون, ويتحركون. ويأكلون ببطء مدروس.
29. لا يدخرون وسعاً للوصول إلى الإجابة الصحيحة.
30. لا يستطيعون تحمل عدم الكفاءة.
31. يضعون الحقائق في أعلى قائمة أولوياتهم.
32. يمكن أن يكونوا انتقاديين لغير الشرقيين.
33. يحبون اتباع القواعد.
34. يقدرون الجودة, والمنطق, والدقة.

شخصية ناجحة



مولعة بالتخطيط والتنظيم



مهتمون بالجودة



يقدرون قيمة الوقت









وهم عنوان الأصالة والحكمة





ورمز الهدوء والوقار





يحترمون العادات والتقاليد ويلتزمون بها

[سوسنة]

بالنسبه للشخصيه السلبيه
تكون عندهم نظره سوداويه للحياة
لذلك اتجنبي الكلام مثلا تبين تسوين شي معين روحي سويه من غير كلام ..ببساطه لان الكلام مايحتمل الا معنى واحد
ولكن التصرفات تحتمل اكثر من معنى بالتالي انتي بتخلي الشرقي مايمسك عليكي شي ويجلس محتار انتي تصرفتي كذا ليه
التطنيش....
التكلم بطريقه غير مباشره لابداء التذمر او الشكوى يعني لاتفكري انك تصارحيه وراح تطلعي بنتيجه من الصراحه
الشي الاخير لاتسمحي له يضيع وقتك بكثره التفاصيل في الكلام
عادة لهم اسلوب تحليلي يعني لمن تتكلم عن فلانه تلاقينها تحلل تصرفاتها! لاتسمحي لها بها الشي ولكن بطريقه غير مباشره

عارفه احس الشخصيه الي زي كذا تتصرفي معاها من غير ملامح
يعني كثرة الابتسامه مره ماتنفع معاهم
زعلانه لاتبيني انك زعلانه ولا انك فرحانه خلي ردودك ناشفه وحتى الابتسامه خليها بتكلف

باختصار الثقل الثقل الثقل معهم يجيب نتيجه مرضيه







التخطيط المسبق لكل شي, حاولي التجديد معه, كوني محبه ومهتمه باهله وخاصة بامه, الاكل في الهواء الطلق ,يحب الاماكن النظيفة, لاتمدحي رجل اخر امامه ,امدحية امام الاهل والاخوان,كوني مؤدبة ومهذبة وراقية رقيقة الصوت,لايحب جلسات المصارحة خاصة عندما يكون غاضب اوعند المشاكل,لايعترف بالخطاء ,ينتقد كثيرا" بسبب دقته لاتبالغي في الحديث سيعتبره كذبا" لاتكثري في الوصف يمل ويسرح,عندما تطلبين منه شي كوني واثقه اولا" انه سوف يستجيب لطلبك
اتمنى اكون افدتكم ولاتنسوني من دعواتكم

[سوسنة]

كيف هو النضج العاطفي وضعفه عند الشخصية الشرقية

من أبرز نقاط الضعف في البنية السيكولوجية للإنسان العربي أو المشرقي عامة هو مشكلة ضعف النضج العاطفي ، بمعنى سوء أو زيف استخدامنا لعواطفنا في علاقاتنا الإجتماعية ، سواء ما كان منه إيجابيا كالحب أو الأحترام أو ما كان منه سلبيا كالكراهية والغيرة والحسد وغير ذلك .
وتعاملنا هذا مع الخارج هو إنعكاس جلي دقيق لنمط تعاملنا مع الداخل ، مع انفسنا أصلا ، فنحن نتعامل مع ذواتنا بروحية انتهازية هروبية جبانة ، تدل على الكراهية الغير واعية غالبا لذواتنا .
وكما إننا نضر بأنفسنا ومصالحنا من خلال هذه العواطف التوسطية الرخيصة ، تجدنا نسبب الكثير من الألم والضرر والجراح لأولئك الذين أحبونا يوما كما ولأعدائنا ممن قد يكونوا لم يبلغوا بالعداوة حد القسوة المدمرة ، ومع ذلك نجيز لأنفسنا أن نرد الصاع ليس صاعين حسب بل وعشرة ...!

ماذا نعني بالنضج العاطفي ؟
_________________

يكون الأنسان في تصوري ناضجا عاطفيا حين يكون :
1- منسجما مع ذاته بقدر كبير بحيث يعرف من هو وما هي هويته وحقيقته ، وماذا يريد ولماذا يريد هذا الذي يريده ، وما هي رؤيته المستقبلية لذاته ، بمعنى وجيز أن يكون يقظا منتبها غاية الإنتباه لكينونته وهويته ، لكن ليس ذلك الإنتباه السلبي الناقد المشكك ، بل إنتباه من يحب نفسه ويعرفها ويؤمن بها .
محصلة هذا العامل تكون بالضرورة وتلقائيا :
1- التطابق يكون كبيرا بين القول والممارسة أو تكون المسافة ضيقة جدا ، وبالتالي لا تكون عواطفه منفلته وغير منسجمة ومبالغ بها لدرجة أن لا احد يصدقها فتنعكس على صاحبها إذلالا لأنها ببساطة تفتقد المصداقية من خلال سعة المسافة بين القول والفعل .
2- يكون التوافق تلقائيا طبيعيا منضبطا بين هذا الذي يهب العواطف ويمارسها وبين المتلقي لتلك العواطف ، أي ان تكون العملية تبادلية والجسر الذي يتم عبره التواصل ذو ممرين لا ممر واحد ، وأن يكون للجسر أو لمن يسلك هذا الجسر مجال للعودة الآمنة في أي وقت إذا ما تعثر التوافق وأتضحت الرؤية أكثر للطرف الآخر الواقف بتردد عند نهاية الجسر .
3- أن تكون هناك رؤية مستقبلية تستوعب الحاضر والمستقبل وتجيب على كل الأسئلة المحرجة أو الموجعة التي يرغب هذا الطرف أو ذاك تأجيل بحثها أملا في كسب موطأ قدمٍ لدى الآخر حتى لو كان هذا الموطأ ملغوما أو قلقا لا مستقبل له .
بإيجاز ، لا تكون العلاقة ناضجة إن لم تنبثق بين قلبين لشخصين مؤمنين بذواتهما ومنسجمين للغاية مع ذواتهما ، وبذات الآن مؤمنين بالواقع ومستوعبين لإشكالياته دون نقمة او سخط أو كراهية ، بل استيعاب من يؤمن بالعاصفة فينحني حتى تمر ، لينهض من جديد ويتابع المشوار محبا للحاضر وبذات الآن يتطلع للمستقبل ويقوم بتشكيله من عجينة الحاضر ذاتها إن لم تكن كل تلك العجينة فاسدة وهذا غير معقول ...!

الإنسجام الذاتي :
----------------

الأغلبية منا نحن الشرقيين عامة نفتقد للأنسجام الذاتي الداخلي بين مستويات وعينا المختلفة ، وبالذات بين العقل الواعي الفائق وهو ما نصطلح على تسميته بالضمير أو الجوهر ، وبين عقلنا الواعي العادي الذي نعيش به وسط الناس ونفكر من خلاله ونتعامل عبره .
نحن في الغالب مهزوزين في الداخل بقوة .
الأكثرية منا لا تملك رؤية جيدة عن هويتها وكينونتها وجوهرها وأهمية وجودها في هذه الحياة .
من نحن ؟ ماذا نريد ؟ لماذا نعيش ؟ ما حقيقتنا ؟ ما هي امكاناتنا الحقيقية وقدراتنا الخفية ؟ ما هي سلبياتنا ؟ إيجابياتنا ؟ أهدافنا السامية ؟ كم نحب انفسنا ؟ كم نحترمها ؟
؟ كم نثق بها ؟
أسئلة عديدة جداً ، لم نجرؤ يوما على التعرض لها ، بل في الغالب نهرب منها أو من المواجهة مع ذواتنا أصلاً لكي ما نجيب عليها ....!
هناك الكثير جدا من الرجال بل والنساء حتى من تجده لا يجرؤ على الوقوف امام المرآة ولو لبضع دقائق ، يمشط شعره أو يحلق ذقنه أو تضع مكياجها ، بل من أجل أن يتأمل في هذا الذي يملكه ...!
تلك العينين الجميلتين ، وهذا الوجه ، وتلك الكينونة التي تختزن كنوزا عظيمة ، غالبا ما نجهلها نحن وللأسف .
الكثيرون منا ينسوون ذواتهم ولا يملكون حتى صورة داخلية عن وجوههم وملامحهم وكيف هي تبدو في عيونهم الداخلية . دون أن ، بل وقوفا تأمليا حسب ...!
وهناك الكثيرون جداً جداً من يعتبرون الحديث مع الذات صفة من صفات المجانين وحدهم ، رغم أن الحديث مع الذات هو ضرورة للتعرف عليها والأستمتاع بتبادل الحب والمعرفة معها .
عجيب ...!
طيب كيف املك شيئا لا أعرفه ولا اريد أن أتعرف عليه ...؟
لماذا نشد ابنائنا إلى صدورنا ونلعب معهم وندردش ونتعلم منهم ونعلمهم ولا نفعل الأمر ذاته مع أنفسنا ، والتي هي الأقرب والأحب والأوفى لك حتى من ابنك ، لأنها وحدها من يعيش همومك ويعاني آلامك ويحس بإحباطاتك ويفرح لأفراحك ويملك كل الحلول في داخله لكل متاعبك وهمومك ....!
الأغلبية منا يعيش إنفصالا مريعا عن ذاته الحقيقية .
نحن نعيش بجزء من عقولنا حسب ، الجزء الواعي لضرورات التأقلم مع الخارج ، مع قيم الناس ومفاهيمهم وأفكارهم وتصوراتهم الجماعية ، بحيث أن كل هم هذا الوعي هو أن يؤمن لنا رضا المجتمع لكي ننجح في ان نعيش وسطه وحسب منطقه .
ونتيجة هذا تجد الأغلبية منا يعيش فراغا داخليا كبيرا يؤدي الى السلوك المضطرب والعواطف القلقة السطحية غالبا سواء في الحب أو الكراهية .
من ابرز ملامح الأضطراب في السلوك هو افتقار السلوك او القول للمعنى ، وهذا شيء مرعب جداً ، أن تقول لشخص ما أنك تموت فيه حبا ، ثم تجدك بعد هنيهة تفارقه بل وربما تلعنه ، أو أن تظل طوال حياتك تلف وتدور حول نقطة ما تؤلهها وتتعبد لها ولا تجرؤ ان تقترب منها لتفضح معدنها ، أو أن تهرول نحو آخر بالقول دون الفعل أو بالقول والفعل معا دون أن تعرف لماذا وإلى أين وما الذي تريده منه ...!
يعتبر البعض أن من يقول لك أحبك ، ينبغي بالضرورة أن ترد عليه بالأحسن منها ، فتزايد على حبه بأن تقول وأنا أحبك أكثر ، أو وأنا أموت فيك حبا ، أو أوشك أن أجن في هواك ، وغالبا ما يكون الأثنان كاذبين أو إنهما في حالة وجدٍ حقيقية سببها الحرمان أو الجوع .
ليس المسألة مسألة أحسن أو أسوأ ، بل هل أعني هذا الذي أقوله أم لا ؟ وإن كنت أعنيه فهل أعرف لماذا ، وهل لدي أستعداد لتعريف الطرف الآخر بهذا السبب ، وهل لديه ذاته أسبابه التي يمكن أن يعلنها لنفسه ثم لك ...؟
أقسم لو إن الأمر حصل هكذا لنسجت أقوى العلاقات وأكثرها خلودا ، لأنها قائمة على الوعي الذاتي ووعي الآخر ووعي الضرورة أو الغرض ...!
هل من المعيب أن يكون للعاطفة غرض ؟
أبدا ...لان غرضها وحجمه وعمقه وجماله ونبله هو ما يعطيها الديمومة والخلود ، وبديل الغرض ليس أكثر من إشباعات هوائية تخيلية عابرة لا ديمومة لها ولا عمر ولا أمل ، وما حصادها إلى الفجيعة والقلوب الكسيرة .
أحبكَ لأني أحب نفسي وأريد لها العلائق النبيلة الجميلة ، أحبك لأني أريد أن أتكامل معك وأكتمل من خلالك ، لا لأني مجنون بسواد عينيك أو زرقتهما .
من الحقائق البديهية عزيزي القاريء هو أنك لا يمكن أن تحب إنسانا أو شيء كائنا من كان او ما كان
إن لم تكن تحب نفسك ، وكلما أرتقيت في حبك لذاتك ، أمكن لك أن ترتقي في حبك للآخر .
لا يمكن لإنسانٍ أن يحب آخر أكثر من نفسه ، إلا حين يبلغ في حبه لنفسه قدرا من السمو والتوحد مع الهوية الذاتية لدرجة أنه يبدو في حبه لقيمة ما أو مبدأ معين وكأنها صارت تتماهى بالكامل مع جوهره كحالة الحسين أو جيفارا أو الحلاج أو فهد ، أو العكس حين يبلغ المرء في كراهيته لنفسه وواقعه ومحيطه حداً يتمنى فيه الموت وبأي شكل مرعب من أجل الوصول السريع إلى الحياة المادية الدونية الوضيعة في جنة الوهم حيث الأشباع الجنسي على أشده وحيث القوة الفسيولوجية في أوجها ، وهذا هو منطق السلفيين من أهل الإسلام السياسي الرخيص للغاية .
( بالمناسبة يرتبط الإسلام السياسي بقوة بتعاطي الأفيون من أجل القتال بحماس وتحمل آلام التشظي بعقل نائمٍ حالم ، وقد وجد العراقيون والأمريكان بعد أجتياح النجف والفلوجة وتصفية إرهابيو الزرقاوي والصدر ، وجدوا أطنانا من الخمور والمخدرات ، أما عن أفغانستان وإيران فهما أبرز منتجي المخدرات في العالم ...! ) .
أما في الحالات التي لا تبلغ فيها كراهية الذات وأحتقارها حد الموت ، فأنت تجدها في هذا الذي يستمتع بالعيش كالفأر أو القرد أو البهلوان أو المومس ، تجده يتقلب في العواطف كما وفي الشوارع ، بلا قيم ولا مباديء ولا أمل ولا هدف ...!
إنه أجبن من أن ينحر ذاته لأنه أصلا لا يملك حتى هذا الحلم بشيء آخر وحياة أخرى ، ولا يريد أن يرقى بها لأنه لا يعرفها بالمطلق فكيف يرقى المرء بما لا يعي ولا يعرف .

[سوسنة]

افعل.... ولا تفعل !!!!
في فن التعامل مع أصحاب الشخصية الشرقية:
افعل
كن حساسا تجاهحاجة الشرقي للنظام
قدر حس الاولوية لدى الشرقي
ساعد الشرقيين ليشعروابالنظام والتركيز
امتدح تحليل الشرقيين المنطقي
قدر كفاءة الشرقيين
كن مصرا على ان ينظر الشرقيون بعين الاعتبار الى رأيك
اعط الشرقيين خصوصية ولاتستعجلهم
قف في وجه مطالب الشرقيين بالكمال
اعط الشرقيين اجابات دقيقةتفصيلية
كن مجاريا لمعاييرالجودة لدى الشرقيين
لا تفعل
لا تسمح للشرقيين بأن يجعلوك ان تشعر بالدونية
لا تتوقع حسا مفرطا بالفكاهة معالشرقيين
لا تكن حساسا جدا من انتقاد الشرقيين
لا تسمح بأن يحددوامعاييرك الشخصية
لا تعارض الشرقيين علانية
لا تشتكي من كلفة الجودة عندالشرقيين
لا تظهر عدم الاعتبار للتفاصيل
لا تتشاجر مع الشرقيين ، استعملالاقناع المنطقي
لا تبدد الوقت ولكن خذ الوقت وكن حذرا
لا تسأل لماذا يجباتباع جداول الاعمال






كيف تتفادى الصراع مع الشرقيين ..
كن مهتما بالجودة
لا تتركمخلفات
قم بالعمل بطريقة صحيحة
ابق في المسار
ركز علىالتفاصيل
قدر ذكائهم
اعمل بطريقة منهجية
احترم روتينهم
قدم معلومات دقيقة
لا تبالغ
افعل أكثر مما هو متوقع
قم بانهاء ما بدأت به
فكر بطريقة منطقية
تبع التعليمات
اوفبالمعايير
لا تتخط الخطوات
تذكر الاجراءات
ابق منضبطا
أعطهم وقتا كافيا
كنكفؤا
لتكن لديك خطة
كنمنظما
احصل على الحقائق مباشرة
افحص الأخطاء فحصا مزدوجا
أظهرمتماسكا
تحاش الأخطاء
لتكن لديك آداب رفيعة
اقصد التميز
كن تحليليا
اسأل لماذا
اظهر كفاءة