حلال او حرام ابي مساعده

[احتشامي سر جمالي]

تصدقين لما قريبموضوعك استغربت ع بالي جائز
وقد كتبت رد بس قلت اتأكد افضل وفيه علماء قالو غير جائز

والله اعلم

موضوع الفتوى حكم ’’إهداء الطالبات للمعلمات الهدايا والدروع التذكارية زمن الدراسة’’’ .



س1//
تقوم بعض طالبات الصف الثالث الثانوي بإهداء معلماتهن بعض الهدايا والدروع التذكارية ويكون ذلك بعد وضع الدرجات، مع العلم أن أوراق الامتحانات لا تُصَحَّحُ في المدرسة، بل في لِجَانِ الثانوية العامة، فما حكم ذلك؟؟؟

الاجابـــة ...

لا تجوز الهدايا من الطالبة للمعلمة زمن الدراسة مخافة أن المعلمة تميل إلى تلك الطالبة التي أهدت لها هذه الهدية، فتتغاضى عن غيابها، وتزيد لها في الدرجات في أعمال السنة والامتحانات النهائية. أما عند انتهاء الطالبات من المدرسة- أي بعد الاختبار الأخير، وبعد الفراغ من التصحيح، وخروج النتائج- فلا بأس بالهدية، وتجوز هذه الهدايا كتذكار وتوديع تشكر به الطالبة مَنْ علمها من المدرسات، اللاتي لهن جهود مشكورة في النصح وبذل الجهد. والله أعلم، وصلى الله على محمد وآله وصحبه وسلم.


عبد الله بن عبد الرحمن الجبرين ...



***جواز قبول الهدية بعد الفراغ من العمل***
س2/

أقوم بتدريس القرآن الكريم في جمعية خيرية، وبعد إعطاء الشهادات للطلبة، يقدمون لي هدية جماعية. هذه الهدية لا تؤثر في تقدير الطالب، فهل أقبل هديتهم؟

الاجابة...

إذا كانت الهدية بعد الفراغ من النظر في درجاتهم، وبعد الفراغ من الشهادات، وبعد الانتهاء من العمل في هذه الجمعية، فلا حرج في ذلك؛ لعموم الأدلة على شرعية قبول الهدية، والله ولي التوفيق....

ابن باز...



**قبول الهدايا للمدرسات **

س3/

هل يجوز للمعلمة قبول الهدية من الطالبات؟ وإذا كان لا يجوز لها ذلك، هل يجوز قبولها بعد انتهاء العام الدراسي وتسليم النتائج؟ وإذا كان ذلك أيضاً لا يجوز، فهل يجوز لها قبولها من الطالبات بعد انتهاء مدة تدريسها في تلك المدرسة – إذا أرادت الانتقال من هذه المدرسة لمدرسة أخرى -؟



الاجاااابة....

الواجب على المعلمة ترك قبول الهدايا؛ لأنها قد تجرها إلى الحيف، وعدم النصح في حق من لم يهد لها، والزيادة بحق المهدية والغش، فالواجب على المدرسة ألا تقبل الهدية من الطالبات بالكلية؛ لأن ذلك قد يفضي إلى ما لا تحمد عقباه، والمؤمن والمؤمنة عليهما أن يحتاطا لدينهما، ويبتعدا عن أسباب الريبة والخطر، أما بعد انتقالها من المدرسة إلى مدرسة أخرى فلا يضر ذلك؛ لأن الريبة قد انتهت حينئذ، والخطر مأمون، وهكذا بعد فصلها من العمل، أو تقاعدها، إذا أهدوا إليها شيئاً فلا بأس.


ابن باز...