اختي العزيزة. يقول رسول الله محمد عليه الصلاة والسلام
انت ومالك ﻹبيك
ﻫﺬﺍ ﺍﻟﺤﺪﻳﺚ ﻟﻴﺲ ﺑﻀﻌﻴﻒٍ ﻟﺸﻮﺍﻫﺪﻩ، ﻭﻣﻌﻨﻰ ﺫﻟﻚ ﺃﻥ ﺍﻹﻧﺴﺎﻥ ﺇﺫﺍ ﻛﺎﻥ ﻟﻪ ﻣﺎﻝ ﻓﺈﻥ ﻷﺑﻴﻪ ﺃﻥ ﻳﺘﺒﺴﻂ ﺑﻬﺬﺍ ﺍﻟﻤﺎﻝ ﻭﺃﻥ ﻳﺄﺧﺬ ﻣﻦ ﻫﺬﺍ ﺍﻟﻤﺎﻝ ﻣﺎ ﻳﺸﺎﺀ ﻟﻜﻦ ﺑﺸﺮﻭﻁ:ﺍﻟﺸﺮﻁ ﺍﻷﻭﻝ: ﺃﻻ ﻳﻜﻮﻥ ﻓﻲ ﺃﺧﺬﻩ ﺿﺮﺭ ﻋﻠﻰ ﺍﻻﺑﻦ، ﻓﺈﻥ ﻛﺎﻥ ﻓﻲ ﺃﺧﺬﻩ ﺿﺮﺭ ﻛﻤﺎ ﻟﻮ ﺃﺧﺬ ﻏﻄﺎﺀﻩ ﺍﻟﺬﻱ ﻳﺘﻐﻄﻰ ﺑﻪ ﻣﻦ ﺍﻟﺒﺮﺩ ﺃﻭ ﺃﺧﺬ ﻃﻌﺎﻣﻪ ﺍﻟﺬﻱ ﻳﺪﻓﻊ ﺑﻪ ﺟﻮﻋﻪ ﻓﺈﻥ ﺫﻟﻚ ﻻ ﻳﺠﻮﺯ ﻟﻸﺏ.ﺍﻟﺸﺮﻁ ﺍﻟﺜﺎﻧﻲ: ﺃﻥ ﻻ ﺗﺘﻌﻠﻖ ﺑﻪ ﺣﺎﺟﺔ ﻟﻼﺑﻦ، ﻓﻠﻮ ﻛﺎﻥ ﻋﻨﺪ ﺍﻻﺑﻦ ﺃﻣﺔ ﻳﺘﺴﺮﺍﻫﺎ ﻓﺈﻧﻪ ﻻ ﻳﺠﻮﺯ ﻟﻸﺏ ﺃﻥ ﻳﺄﺧﺬﻫﺎ ﻟﺘﻌﻠﻖ ﺣﺎﺟﺔ ﺍﻻﺑﻦ ﺑﻬﺎ. ﻭﻛﺬﻟﻚ ﻟﻮ ﻛﺎﻥ ﻟﻼﺑﻦ ﺳﻴﺎﺭﺓ ﻳﺤﺘﺎﺟﻬﺎ ﻓﻲ ﺫﻫﺎﺑﻪ ﻭﺇﻳﺎﺑﻪ ﻭﻟﻴﺲ ﻟﺪﻳﻪ ﻣﻦ ﺍﻟﺪﺭﺍﻫﻢ ﻣﺎ ﻳﻤﻜﻨﻪ ﺃﻥ ﻳﺸﺘﺮﻱ ﺑﺪﻟﻬﺎ ﻓﻠﻴﺲ ﻟﻪ ﺃﻥ ﻳﺄﺧﺬﻫﺎ ﺑﺄﻱ ﺣﺎﻝ.ﺍﻟﺸﺮﻁ ﺍﻟﺜﺎﻟﺚ: ﺃﻥ ﻻ ﻳﺄﺧﺬ ﺍﻟﻤﺎﻝ ﻣﻦ ﺃﺣﺪ ﺃﺑﻨﺎﺋﻪ ﻟﻴﻌﻄﻴﻪ ﻻﺑﻦ ﺁﺧﺮ ﻷﻥ ﻓﻲ ﺫﻟﻚ ﺇﻟﻘﺎﺀ ﻟﻠﻌﺪﺍﻭﺓ ﺑﻴﻦ ﺍﻷﺑﻨﺎﺀ ﻭﻷﻥ ﻓﻴﻪ ﺗﻔﻀﻴﻼً ﻟﺒﻌﺾ ﺍﻷﺑﻨﺎﺀ ﻋﻠﻰ ﺑﻌﺾ ﺇﺫﺍ ﻟﻢ ﻳﻜﻦ ﺍﻟﺜﺎﻧﻲ ﻣﺤﺘﺎﺟﺎً، ﻓﺈﻥ ﻛﺎﻥ ﻣﺤﺘﺎﺟﺎً ﻓﺈﻥ ﺇﻋﻄﺎﺀ ﺍﻷﺏ ﺃﺣﺪ ﺍﻷﺑﻨﺎﺀ ﻟﺤﺎﺟﺔ ﺩﻭﻥ ﺇﺧﻮﺗﻪ ﺍﻟﺬﻳﻦ ﻻ ﻳﺤﺘﺎﺟﻮﻥ ﻟﻴﺲ ﻓﻴﻪ ﺗﻔﻀﻴﻞ ﺑﻞ ﻫﻮ ﻭﺍﺟﺐ ﻋﻠﻴﻪ.ﻋﻠﻰ ﻛﻞ ﺣﺎﻝ ﻫﺬﺍ ﺍﻟﺤﺪﻳﺚ ﺣﺠﺔ ﺃﺧﺬ ﺑﻪ ﺍﻟﻌﻠﻤﺎﺀ ﻭﺍﺣﺘﺠﻮﺍ ﺑﻪ ﻭﻟﻜﻨﻪ ﻣﺸﺮﻭﻁ ﺑﻤﺎ ﺫﻛﺮﻧﺎ، ﻓﺈﻥ ﺍﻷﺏ ﻟﻴﺲ ﻟﻪ ﺃﻥ ﻳﺄﺧﺬ ﻣﻦ ﻣﺎﻝ ﺍﺑﻨﻪ ﻣﺎ ﻳﻀﺮﻩ، ﻭﻟﻴﺲ ﻟﻪ ﺃﻥ ﻳﺄﺧﺬ ﻣﻦ ﻣﺎﻝ ﻭﻟﺪﻩ ﻣﺎ ﻳﺤﺘﺎﺟﻪ ﺍﻻﺑﻦ، ﻭﻟﻴﺲ ﻟﻪ ﺃﻥ ﻳﺄﺧﺬ ﻣﻦ ﻣﺎﻝ ﻭﻟﺪﻩ ﻟﻴﻌﻄﻲ ﻭﻟﺪﺍً ﺁﺧﺮ
01-02-2014, 11:39 PM
رد: ماهي حقوق الام على ابنها *المتزوج*
ام نرجوسه 
جديد منتدى منتدى الحياة الأسرية والزوجية
العرض الشجري
