رداً على ذلك المتعصب الرافضي (ياسرالخبيث) الشاعر أبو حسان

[ام سراج]

اللهم صلي على محمد وآل محمد

اللهم صلي على محمد وآل محمد

اللهم صلي على محمد وآل محمد

[دنيتى غريبه]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ام سراج

اللهم صلي على محمد وآل محمد

اللهم صلي على محمد وآل محمد

اللهم صلي على محمد وآل محمد

جزاكالله خير جزا ام سراج





مصريه كانك ناويه على شر

[سموة الشوق]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة كوثرية

وإذا تكلم الحبيب وأخطأ في أمر ما فليس من الصحيح أن نتعدى على عرضه فزوجته لم تتكلم في أحد

هان عليك عرض ذاك المعتدي ولم يحرك فيك ساكن سبه لأمنا عائشة رضي الله عنها وأرضاها زوجة رسولنا محمد صلى الله عليه وسلم(عرض رسول الله صلى الله عليه وسلم )

إنقلبت الحمية

؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟


ماهكذا يحب رسولنا صلى الله عليه وسلم

اللهم اهدنا واهدي ضال المسلمين أجمعين

وأختي الغالية الحبيبة مصرية لم تقل شيئا إنما هي نقلت عن الشاعر

جزاها الله خير

ومن كان في قلبه حب رسول الله صلى الله عليه وسلم لايرضى عن من يسب ويلعن بعرض حبيبنا صلى الله عليه وسلم



ويادنيتي غريبة

ماذا تقصدين بقولك عن مصرية إنها ناوية على شر

أهذا الذي يقض مضجعها كل من سب عرض رسولنا صلى الله عليه وسلم وانتهك حرمته بسبه لعرضه يسمى بمقصده للشر

ماهكذا تفسر الكلمات والمشاعر

فكم أحزنني ردكن وكم أقض مضجعي كلماتكن

وهي لم تعمم أصلا

هي نقلت لكلمات شاعر غيوووووور لحبيبه صلى الله عليه وسلم

وكلنا ذلك القلب الغيوووور المحب

فوالله لو إنه سبني وسب قبيلتي وأعراضها أهوووون علي من سب عرض رسول الله صلى الله عليه وسلم



دعوة للتفكر أخواتي

فما حادثة الإفك بغائبة عنكن

فهذا المعتدي بسبه فتح لنا أبووواب للتفكر بآيات حادثة الإفك بسورة النور

فهي المبرأة إلى يوم الدين

آيات تقرأ إلى أن تقوم القيامة

أدعووووكن للوقوف والتفكر مليا

[اقصوصه]

اخت طيف ، ياسر الحبيب اخطأ خطأ كبير وخطأ لا يغتفر وخطأ يجب ان يعاقب عليه ، لكن في المقابل هذا مش مبرر عشان نعالج خطأه بخطأ اخر، يعني هو تكلم عن زوجة الرسول نروح احنا نتكلم عن المهدي! وسبق ان قلت ان المهدي مش شخصيه تخص الشيعه ، المهدي شخصيه مذكوره في كل الكتب الاسلاميه الخاصه بالمذهبين، بالاضافه الى ان الشاعر اللي نقلت الاخت مصريه قصيدته يتهجم على الشيعه كلهم مش على ياسر الحبيب ، ومعنى انها نقلت قصيدته فهي موافقه على كامل المضمون ، اللي يتناول الشيعه كلهم بدون تفرقه بين مذنب وغير مذنب، يعني في الواقعه اللي شتم فيها العريفي السستاني ، لوكنتي قريتي قصيده نقلتها عضوه شيعيه فيها شتيمه لكل السنه وطعن بصحة مذهبهم كله ، واهانه لكل معتقداتهم، شو بيكون شعورج ساعتها؟ الانسان لازم يخلي نفسه مكان الطرف الثاني قبل ما يتصرف، القصيده مستفزه لللشيعه والانسان المحايد يقدريشوف هالشي بوضوح، مش عشان في شخص شيعي غلط يكون هذا مبرر لاي سني انه يطيح عرض بكل الشيعه ، كل انسان يمثل نفسه وكل انسان مسؤول عن تصرفاته ، اما ان احنا نجد لانفسنا الاعذار بالتهجم على بعض بسبب اخطاء فرديه، فهذا شي ابدا مش مقبول ، ائمه الشيعه نفسهم استنكروا كلام ياسر الحبيب ، في كل مله وفي كل مذهب وفي كل مكان في ناس زينه وناس شينه ، اما اني احاسب الجميع بذنب ارتكبه واحد منهم ، فهذا شي مش منطقي اكيد
بعدين اعتقد كفايه اثاره للنزعات الطائفيه لان هالمواضيع ما من وراها خير،بس خلاص سكروا الموضوع ذرئا للفتن

[~~لحن الحياة~~]

الله يعطيك الف عافية يا قلبي

[حنين الجنة]

بسم الله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى اله وصحبه اجمعين ومن اتبعهم باحسان الى يوم الدين

فاولا اشكركم كلكم على ردودكم سنه وشيعة
وثانيا اما هذا الشعر الذى نقلته فهو ليس من تأليفي ولكنى نقلته لانه رد على ذلك الخبيث الذى اسمه على غير مسمى
واما كونى نزلت هذا الموضوع وغيره من المواضيع انما هو ذرة فى وسط ما لم استطع عليه
فهذا كل ما يسعنى فعله لنصرة عرض ام المؤمنين

ولكن عندى سؤال كم انتم متناقضين فى تصرفاتكم
يعنى تنكرون فعلة هذا الخبيث وفى نفس الوقت تدافعون عنه
كان اولى تدافعون عن ام المؤمنين زوجة رسول الله الصديقة بنت الصديق احب زوجات الرسول الى قلبه
وابوها ثانى اثنين

واما عن رد دنيتى غريبة فلا يهمنى وصراحه ما خفت من كلامك
كان المفروض ترهبينى اكثر علشان اخاف
يعنى اللى يدافع عن ام المؤمنين بيكون ناوى على شر
واللى يدافع عن ياسر الخبيث بيكون فعل كل الخير


ملحووظه هااااااااامه :

انا لم اعمم كل الشيعة ولما سالتنى اختىى اقصوصه قلت لها لا والله ما عممت ابدا
انما قصدته بعينه واذا الشاعر يعمم فاعتبروه يقول عن كل من هو على شاكلة ياسر الخبيث واذا لم تعتبروا ذلك فستصدمونى وقتها فتكونوا كلكم على شاكلته

واما عن الدفاع عن ياسر الخبيث فما حبيتها منكم ابدا
واما عن استنكار الشيعة لما فعله ياسر الخبيث فانا احترت فى امرهم اوقات يخيل لى انها تقية وانا مافى القلب هو اكثر بكثير مما قاله الخبيث
ونحن نعلم جيدا ان دفاعكم وتقيتكم ستظل الى ان يخرج مهديكم من سردابه !!والله اعلم

ولا تنسوا اخواتى ان المنتدى على مذهب اهل السنة والجماعه ومن الطبيعى اننا ندافع عن ما يخصنا
كما تفعلون فى منتدايتكم فلو دخلتم اى منتدى شيعى بالصدفه لوجدتم سب ولعن وشتم فى الصحابه وفى عائشة رضي الله عنهم اجمعين

وعفوا لا مزيد من النقاش الحاد اذا سمحتم لا نريد فتنه والا يتم غلق الموضوع

[أحب خالقي]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة كوثرية

حبيبتي مصرية مغتربة

أنا لا ألومك على غضبك وتفاعلك من موقف ياسر الحبيب

فهو بحق استثار الكثير وأخطأ في حق الكثير وأهمل الكثير

لكن أرجو أن لا يكون ذلك سبباً في فقدان الصواب أيضاً فلنرد عليه بمقدار ما تكلم به



مسألة المتعة مسألة فقهية بحتة لماذا نزج بها في أي خلاف وحوار ؟؟

الشيعة يرون بأن المتعة حلال والسنة يرون بأنه لا أصل فقهي لها

والسنة يرون بأن المسيار شرعي والشيعة يرون بأن لا أصل فقهي له

هذا كل مافي الأمر !!

وما دخل المتعة في أصل الموضوع ؟؟

وإذا تكلم الحبيب وأخطأ في أمر ما فليس من الصحيح أن نتعدى على عرضه فزوجته لم تتكلم في أحد

مع اني اود ان أكون بعيده عن هالنوع من المواضيع الي أحس أنها مالها داعي
اصلا لأنه أنتم تتكلمون عن التعصب ووضعتم هذا الموضوع لماذا غير أثارة الفتن وغير النقاش الحاد
وانتم قلتم أنكم سسوف تقومون باغلاق الموضوع بسبب تعدد الاسئله وأختلاف الاراء
...................
انا اعجبن برأي كوثريه لانه محايد

...........
هان عليك عرض ذاك المعتدي ولم يحرك فيك ساكن سبه لأمنا عائشة رضي الله عنها وأرضاها زوجة رسولنا محمد صلى الله عليه وسلم(عرض رسول الله صلى الله عليه وسلم )

إنقلبت الحمية

؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟
.....
!!!!!!!!!!!!!!!!!!
علا قدر أستفهامك على قدر استغرابي
وهل من شيم المسلمين والمسلمات أن يسبون من سبهم؟؟
وانتم تقيمون فعله بالخطأ الفادح وانتم توافقون على سب أهله وعرضه من الأبرياء
أستغفر الله العظيم من كل ذنب عظيم

[طالبة مختبرات]

استغفر الله العلي العظيم ~

إللي تتكلموا عنه لا يمثل الشيعه يمثل نفسه فقط
والشاعر اللي ناقلين شعره ما شاء الله
قذف الكل وشوه سمعت الكل
وهم مالهم ذنب الحمد لله والشكر
علة نعمة العقل شيعه ولا سنه كلهم يعبدون رب واحد
استغرب هذا التعصب عندكم عقول فكروا فيها صح
خلاص بسنا تخلف هذا سب فلان وسب فلانه
كل واحد ينتبه الى نفسه واعماله وكيف
ينجي نفسه من عذاب القبر والآخره

[كوثرية]

في البداية أحب أن أشير إلى أن هذه النوعية من النقاشات قد تبدو في ظاهرها سلبية إلا أنه من الخطأ الفادح إقفال أي موضوع يطول فيه النقاش

بل يجب أن يدير الموضوع شخص ( شاطر ) ليستطيع أن ينحى به منحى جيد يخرج به بنتيجة
وإلا فالمنتديات بلا نقاش منتديات ميتة

ونعم النقاش النقاش في الدين

هان عليك عرض ذاك المعتدي ولم يحرك فيك ساكن سبه لأمنا عائشة رضي الله عنها وأرضاها زوجة رسولنا محمد صلى الله عليه وسلم(عرض رسول الله صلى الله عليه وسلم )

إنقلبت الحمية

عزيزتي الغالية طيف

من أين عرفتي بأن ذلك لم يحرك فيّ ساكناً ؟؟

هذه دعوى تحتاج إلى دليل

ألم أستنكر على الحبيب فعله ؟؟

ألم أقل بأن طهارة عرض أزواج جميع الأنبياء ثابتة بالقرآن والسنة والعقل ؟؟

فمن أين عرفتي بأني لم أستنكر عليه فعله ؟؟

وماذا أستطيع أن أفعل له حتى أعتبر مستنكرة لفعله ؟

وثانيا اما هذا الشعر الذى نقلته فهو ليس من تأليفي ولكنى نقلته لانه رد على ذلك الخبيث الذى اسمه على غير مسمى

غاليتي مصرية مغتربة

صحيح أن هذا الموضوع منقول

لكن حين أنقل موضوعاً يجب أن أنقحه إن كان نثراً فأمسح الكلمات اللتي لا تصلح وأكتب تحته ( بتصرف )
أو أنقله كما هو وأنقد نقاط الضعف
أو أنقله كما هو وأكون راضية بما فيه

خصوصاً وأن هذا الشعر مفتتح بعبارات يمكن الإستغناء عنها فهي إن كانت من كلام الشاعر فكان من الواجب مسحها وإن كانت من إنشاء الناقل فمن الأحرى التأني قبل اعتمادها في الموضوع ومقصودي هو هذه العبارات

رداً على ذلك المتعصب الرافضي (ياسرالخبيث) الذي أهمل عرض زوجته وجعلها متعةً لمن أراد أن يستمتع بها

فهان عليه عرض أكرم الخلق فراح يسب زوجة رسولنا صلى الله عليه وسلم وييفتري عليها بكلام لايرضاه الله تعالى ولا رسوله صلى الله عليه وسلم ولايقبله سيدنا علي ولاترضاه الزهراء سيدة نساء أهل الجنة رضي الله عنهم.

أما عن

واما عن الدفاع عن ياسر الخبيث فما حبيتها منكم ابدا

عزيزتي مصرية

راجعت قراءة الموضوع أكثر من مرة وتابعت التعليقات واحداً واحداً فلم أجد أحداً يؤيد ما فعله ياسر الحبيب !!

كل ما في الأمر أن الجميع يرى وجوب الرد على الحبيب ويختلفن في الأسلوب في الرد عليه فالمعارضات يعارضن الأسلوب الذي تم الرد على الحبيب فيه

وشتان بين هذا وبين الدفاع عن الحبيب

واما عن استنكار الشيعة لما فعله ياسر الخبيث فانا احترت فى امرهم اوقات يخيل لى انها تقية وانا مافى القلب هو اكثر بكثير مما قاله الخبيث

من الأفضل مراجعة رأي الشيعة في طهارة عرض أزواج الأنبياء فهم لا يحتاجون لتقية في هذا الموضوع بالذات

وقد قلت سلفاً بأن الشيعة يرون طهارة أذيال الأنبياء عقلاً >> يعني لا يمكن بالأدلة العقلية أن تمارس أي واحدة من أزواج الأنبياء الفاحشة سواء كانت أم المؤمنين عائشة أو غيرها
وهم على هذا الرأي قبل أن يقول الحبيب ما قاله فلا حاجة لتقية

ونحن نعلم جيدا ان دفاعكم وتقيتكم ستظل الى ان يخرج مهديكم من سردابه !!والله اعلم

أختي وغاليتي

لا تتبعي اسلوب التلويح بالعقائد

فللشيعي أن يرد انتظر إلى ليلة الجمعة إلى أن ينزل ربك على حماره !!

دعو التعرض لعقائد الناس إذا كنتم غير محيطين بكافة جوانبها فالعقيدة المهدوية يطول الكلام فيها

لاحظوا

من أجل إدانة الحبيب ذكرتم المتعة والتقية والمهدي ويعلم الله أي عقيدة في الإنتظار

الحبيب مدان على كل حال ولا أحد يؤيد ما فعله وهو على أقل التقادير استهانة بمقدسات الناس وقد قال الله تعالى في محكم كتابه ( لا تسبوا آلهتهم فيسبوا الله عدواً بغير علم )

وتطبيق هذه الآية ليس فقط في مورد الإله بل في كل مقدس
فلا ينبغى لا على الحبيب ولا على العريفي ولا على الكلباني ولا غيرهم أن يتعرضوا لمقدسات أحد بهذا الشكل العلني

وكل من يتعرض فهو مخطئ شيعي كان أم سنياً

ولا تنسوا اخواتى ان المنتدى على مذهب اهل السنة والجماعه ومن الطبيعى اننا ندافع عن ما يخصنا

والنعم في المنتدى وفي أهل المنتدى

لكن أيضاً المنتدى فتح باب النقاش إذا لم يتعد حدود الأدب

[للحب عنوان]

اقصوصه ضحتيني انتي سنيه متاكده لان السنه متبرين منك مبين ان اسمك قصوا عليك هع
وكل رافض ان ماسكت طردناه من منتدانا والا قاطعنا هالمنتدى